En esta asignatura los alumnos entrarán en contacto con las respuestas que a lo largo del tiempo la cultura occidental ha dado a la problemática que la teoría de la verdad y la teoría de la realidad abren en la vida humana. Sin una adecuada teoría de la verdad sobre la realidad, la teoría política queda reducida a pragmatismo utilitarista: crisis de la necesaria relación que la vida política tiene que mantener con la vida ética. Es la pretensión de la llamada filosofía primera (clásicamente, Metafísica): ofrecer un fundamento adecuado para establecer una teoría de la verdad sobre la realidad que posibilite la eticidad en la vida política. El estudio de la asignatura, al repasar las propuestas de los grandes pensadores de la filosofía occidental, posibilitará pensar la adecuada relación entre Verdad (filosofía) Bien (ética)- Vida común (política) para enfrentar las tentaciones del relativismo/escepticismo/nihilismo presentes en nuestra cultura con el fin de abrir caminos de mayor justicia, paz y colaboración social (diálogo intersubjetivo en búsqueda del bien común).
UNIDAD 1: Introducción a la Metafísica. Los tres modos de buscar la verdad en la filosofía Occidental. La crisis de la metafísica tradicional y las tentativas contemporáneas para (re)pensar la metafísica.
1.1 Los tres elementos de la búsqueda de sentido: Dios, hombre, mundo.
1.2 Su relación en la historia de Occidente:
Paradigma cosmológico
Paradigma teológico.
Paradigma antropológico.
1.3 La crisis de la metafísica tradicional y las propuestas contemporáneas: hacia una nueva manera
de relación.
UNIDAD 2: Fundamentación cosmológica de la verdad.
2.1 La propuesta presocrática.
2.2 La crisis sofista.
2.3 Teoría de la verdad/ética/política en Sócrates/Platón.
2.4 Teoría de la verdad/ética/política en Aristóteles
UNIDAD 3: Fundamentación teológica de la verdad.
3.1 Época patrística. Teoría de la verdad/ética/política en San Agustín
3.2 Primera escolástica. San Anselmo y el argumento ontológico.
3.3 Teoría de la verdad/ética/política en Santo Tomás.
3.4 Teoría de la verdad/ética/política en Duns Escoto
UNIDAD 4: Fundamentación antropológica de la verdad.
4.1 Sistemas metafísicos modernos: racionalismo y empirismo
4.2 Teoría de la verdad/ética/política en Kant.
4.3 Verdad y devenir histórico. Hegel y la izquierda hegeliana (Feuerbach y Marx). Implicaciones en la teoría de la verdad/ética/política.
UNIDAD 5: Verdad/ética/Política en la cultura actual.
5.1 La perspectiva fenomenológica.
5.2 El diálogo intersubjetivo
La metodología que se utilizará en la modalidad presencial se concreta en las siguientes estrategias:
- Método expositivo: presentación del contenido teórico mediante clase presencial y documentación en la plataforma.
- Análisis de textos y documentos: lectura personal de los materiales que recogen los contenidos principales de la asignatura. Preparación individual y/o grupal y puesta en común en sesiones grupales en el aula.
- Método de presentación oral: exposiciones y presentaciones de los estudiantes.
- Método de presentación escrita: elaboración de comentarios, análisis y argumentaciones de diversos textos o temas generales en forma de redacción o disertación que los estudiantes entregarán por escrito.
Convocatoria ordinaria: Para poder ser evaluado en la convocatoria ordinaria se tienen que haber realizado todas las actividades objeto de evaluación. Las actividades evaluables han de entregarse en las fechas indicadas por el/la profesor/a. Si por alguna razón debidamente, justificada y comunicada al/a la profesor/a, no se hubieran podido entregar en el período fijado, se podrá hacer antes de la fecha de realización del examen de la asignatura, de manera que el/la profesor/a pueda calificarlas, aunque en este caso no estará obligado a remitir al alumno/a sus comentarios sobre esas actividades. Por otro lado, el/la alumno/a tiene derecho a realizar la prueba escrita final, aunque no haya entregado todas las demás actividades objeto de evaluación, pero solo se calculará la nota final de la asignatura si ha entregado todas las actividades y según los criterios de evaluación y las ponderaciones establecidos en esta guía docente. En caso de no haber entregado o realizado alguna actividad objeto de evaluación constará en el acta como "No presentado" en la convocatoria.
Convocatoria extraordinaria: Los criterios de evaluación son los mismos que en la convocatoria ordinaria, por lo que hay que aportar todas las actividades de evaluación consideradas en el curso. Se guardarán las notas de las actividades realizadas (incluida la de la prueba escrita final), a la espera de que se realicen las actividades pendientes. En esta evaluación se aplicarán los mismos criterios de ponderación que en la evaluación ordinaria. Esta medida se aplicará únicamente en cada curso en vigor, de manera que, de no superar la convocatoria extraordinaria, la renovación de la matrícula supondrá la repetición de la asignatura completa.
Prueba escrita final: 35%.
Trabajos escritos: 35%.
Exposiciones individuales: 20%.
Participación y asistencia: 10%.
GILSON, É.: El ser y los filósofos, Eunsa, Pamplona, 2005.
GRONDIN, J.: Introducción a la metafísica, Herder, Barcelona, 2006.
HEIDEGGER, M:
- Los problemas fundamentales de la fenomenología, Trotta, Madrid, 2000.
- ¿Qué es metafísica? Alianza Editorial, Madrid, 2003
HEIMSOETHM H.: Los seis grandes temas de la metafísica occidental, Revista de
Occidente, Madrid, 1974.
ORTEGA Y GASSET, J.:
- Unas lecciones de Metafísica, Revista de Occidente, Madrid, 1974.
- El tema de nuestro tiempo, Revista de Occidente, Madrid, 1966
ZUBIRI, X.:
- Naturaleza, historia y Dios, Alianza, Madrid, 1994
- Los problemas fundamentales de la metafísica occidental, Alianza, Madrid, 2003.
Cada bloque de apuntes temáticos irá acompañado con la bibliografía correspondiente.