Consideramos especialmente relevantes las conexiones y diferencias de la filosofía con el mito que la precede y con la teología que lo acompaña desde sus inicios, y que se transforma enteramente con el cristianismo. Muchos filósofos se distinguen precisamente por la manera en que se definen ‒positivamente, negativamente‒ respecto de este punto. La problemática que plantea el objeto de la filosofía resulta, por otro lado, especialmente clara desde su diferencia con la ciencia moderna. La filosofía, como pensamiento, pone sobre la mesa la cuestión de sus diversos modos (simbólico, conceptual, etc.) y, en última instancia, la de la condición humana en sí misma.
UNIDAD 1: Remarcas iniciales
Tema 1: Observaciones iniciales a la introducción a la Filosofía.
1.1. Presentación.
1.2. Un primer texto.
1.3. Introducción a la introducción a la Filosofía.
Apéndice: Elementos del temple de la Filosofía.
Tema 2: La grecidad o helenidad de la Filosofía.
2.1. Carácter griego originario de la Filosofía. Un segundo texto.
2.2. Cristianismo, Modernidad y Filosofía.
Tema 3: Filosofía: aproximación etimológica.
3.1. Aproximación etimológica al concepto de la Filosofía.
3.2. Sabiduría divina e insuficiencia de la Filosofía.
UNIDAD 2: Filosofía y mundo del ser humano
Tema 4: Filosofía y mundo del trabajo.
4.1. Filosofía y mundo del trabajo.
4.2. Obstáculos actuales para la Filosofía.
Tema 5: Filosofía y experiencia humana.
5.1. Experiencias análogas a la experiencia filosófica en el arte y la religión.
5.2. Experiencia conducente-conductora a-de la Filosofía: la admiración.
Tema 6: Filosofía y condición humana.
6.1. Planteamiento de la cuestión.
6.2. La condición del ser humano.
6.3. Conclusión y transición.
UNIDAD 3: Aproximación sistemática a la Filosofía
Tema 7: Filosofía: aproximaciones a una definición sistemática
7.1. Lado positivo de la inconmensurabilidad de la Filosofía con el mundo del trabajo:
libertad.
7.2. Aproximaciones a una definición sistemática de la Filosofía.
7.3. Objeciones clásicas a la Filosofía.
7.4. Divisiones sistemáticas de la Filosofía.
Tema 8: Filosofía y ciencias
8.1. El objeto de la Filosofía
8.2. Filosofía y ciencias.
UNIDAD 4: Aproximación histórica a la Filosofía
Tema 9: Carácter histórico específico de la Filosofía
9.1. Carácter histórico específico de la Filosofía.
9.2. Grandes etapas históricas de la Filosofía.
Tema 10: Filosofía y mito, Filosofía y teología cristiana
10.1. Filosofía y mito.
10.2. Filosofía y teología cristiana.
UNIDAD 5: Filosofía y Método
Tema 11: Instrumentos y métodos de la Filosofía.
11.1. Símbolo y concepto.
11.2. La intuición filosófica.
11.3. Formas de la exposición filosófica.
11.4. Métodos filosóficos.
La asignatura tiene una importancia metodológica de primera magnitud, no sólo por el
hecho de estudiar la cuestión de los métodos filosóficos, sino aún más por tratarse de una
iniciación práctica en ellos, a través de los comentarios de texto, el análisis de los
conceptos, las exposiciones y los debates en el aula.
Actividades formativas:
1. Enseñanza-aprendizaje presencial:
- exposición del profesor.
- exposición del estudiante.
- debates.
- examen final (escrito)
2. Enseñanza-aprendizaje dirigido:
- lecturas orientadas.
- tutorías individuales.
- trabajo escrito individual y exposición en el aula.
3. Enseñanza-aprendizaje autónomo:
- lecturas complementarias propuestas por el profesor.
- estudio personal.
- búsqueda de información y materiales.
Asistencia y ejercicios de comentario de texto en el aula.
Examen: Primera parte. Comentario de texto y cuestionario sobre los ejercicios del curso
Examen: Segunda parte: Cuestionario sobre los temas del curso
Asistencia y ejercicios de comentario de texto en el aula: capacidad de determinar las ideas fundamentales de un texto; capacidad de establecer las conexiones entre ellas; capacidad de establecer conexiones con temas del curso: 10 %
Examen: Primera parte. Comentario de texto y cuestionario sobre los ejercicios del curso: capacidad analítica y sintètica; conocimiento y uso correcto de los conceptos; capacidad expositiva: 30 %
Examen: Segunda parte: Cuestionario sobre los temas del curso: capacidad analítica y sintética; conocimiento y uso correcto de los conceptos: capacidad expositiva: 60 %
Henri Bergson, Introducción a la metafísica. La intuición filosófica, Buenos Aires: Siglo Veinte, 1973.
Martin Heidegger, ¿Qué es la filosofía?, Barcelona: Herder, 2004.
Gerhard Krüger, Eros y mito en Platón, Madrid: Guillermo Escolar Editor, 2017.
Josef Pieper, Obras. Volumen 3: Escritos sobre el concepto de filosofia, Madrid: Encuentro, 2000.
Giovanni Reale & Dario Antiseri, Historia de la Filosofía y de la Ciencia. Varias Ediciones en Herder de Barcelona.
Xavier Zubiri, El saber filosófico y su historia, en Naturaleza, Historia, Dios, Madrid: E. Nacional, 1981.
Theodor W. Adorno, Terminología filosófica, 2 vols., Madrid: Taurus, 1976, 1977.
Aristóteles, Metafísica, Madrid: Gredos.
Hans Urs von Balthasar, El camino de acceso a la realidad de Dios, en Johannes Feiner y Magnus Löhrer (directores), Mysterium Salutis. Manual de Teología como historia
de la salvación, vol. 2, La historia de la salvación antes de Cristo, Madrid: Cristiandad, 1977, pp. 29-54.
Hans Urs von Balthasar, Herencia y deber cristiano, en Gloria. 5. Metafísica. Edad Moderna, Madrid: Encuentro, 1988, 559-603.
Hans Urs von Balthasar, Teológica. 1. Verdad del mundo, Madrid: Encuentro, 1997.
Jacques Bouveresse, La filosofia entre los autófagos, México: FCE, 2014.
René Descartes, Los principios de la filosofía, Madrid: Alianza, 1995.
Emmanuel Falque, Pasar el Rubicón. Filosofía y Teología: ensayo sobre las fronteras, Madrid: Universidad Pontificia Comillas, 2016.
Miguel García-Baró, De Homero a Sócrates. Invitación a la Filosofía, Salamanca: Sígueme, 2004.
Miguel García-Baró, Filosofía socrática, Salamanca: Sígueme, 2005.
Miguel García-Baró, El bien perfecto. Invitación a la Filosofía platómica, Salamanca: Sígueme, 2005.
Miguel García-Baró, Sócrates y herederos, Sígueme, 2009.
Miguel García-Baró, Descartes y herederos, Salamanca: Sígueme, 2014.
Miguel García-Baró, Kant y herederos, Salamanca: Sígueme, 2019.
Manuel García Morente, Lecciones preliminares de filosofia, Madrid: Encuentro, 2002.
Étienne Gilson, Introducción a la filosofia cristiana, Madrid: Encuentro, 2009.
Étienne Gilson, El realismo metódico, Madrid: Rialp, 1950.
Pierre Hadot, La philosophie comme manière de vivre, París: Albin Michel, 2001. Trad. cast. en Barcelona: Alpha Decay, 2009.
G.W.F. Hegel, Prólogo a la Fenomenología del Espíritu, (varias ediciones, una en catalán).
G.W.F. Hegel, Introducción a la Historia de la Filosofía, Madrid: Escolar y Mayo, 2012 (también, otra edición: Madrid: Aguilar, 1990).
Martin Heidegger, Introducción a la filosofía, Madrid: Cátedra, 1999.
Martin Heidegger, El final de la filosofía y la tarea del pensar, en Tiempo y ser, Madrid: Tecnos, 2013.
Martin Heidegger, ¿Qué es metafísica?, Madrid: Alianza, 2014.
Martin Heidegger, Introducción a la metafísica, Barcelona: Gedisa, 1993.
Edmund Husserl, La filosofía, ciencia rigurosa, Madrid: Encuentro, 2009.
Edmund Husserl, La crisis de la humanidad y la filosofía y La filosofía como autorreflexión de la humanidad, como autorrealización de la razón, en La crisis de las ciencias
europeas y la fenomenología trascendental, Barcelona: Crítica, 1991.
Karl Jaspers, Iniciación al método filosófico, Madrid: Espasa-Calpe, 1977.
Hans Krämer, Platón y los fundamentos de la Metafísica, Caracas: Monte Ávila, 1996.
Henri de Lubac, Por los caminos de Dios, Madrid: Encuentro, 1993.
Carlos Llinàs, La filosofía y su objeto. Algunas reflexiones iniciales, en José María Torralba (ed.), Mundos de papel. Las difusas fronteras entre ficción y filosofía, Madrid: Biblioteca Nueva, 2014.
Felipe Martínez Marzoa, Iniciación a la Filosofía, Madrid: Istmo, 1974.
Maurice Merleau-Ponty, Éloge de la philosophie, París: Gallimard, 1953, 1960.
Josep Olesti, Elogi de la història de la filosofia, Barcelona: Institut dEstudis Catalans, 2017.
José Ortega y Gasset, ¿Qué es filosofia?, Madrid: Rev. Occ/Alianza, 1982 (Austral, 2012).
Josef Pieper, Sobre los mitos platónicos, Barcelona: Herder, 1984.
Leonardo Polo, Introducción a la filosofía (Obras completas XII), Pamplona: EUNSA, 2015.
Platón, Diálogos (Gredos), Diàlegs (Bernat Metge).
Giovanni Reale, Platón: En búsqueda de la sabiduría secreta, Barcelona: Herder, 2001.
Giovanni Reale, Por una nueva interpretación de Platón, Barcelona: Herder, 2003.
Giovanni Reale, Eros, demonio mediador, Barcelona: Herder, 2004.
Karl Reinhardt, Los mitos de Platón, Barcelona: Herder, 2021.
Max Scheler, La esencia de la Filosofía y la conducción moral del conocer filosófico, Buenos Aires: Nova, 1970.